“从这里不难看出，高重神明是拥有转化能力的，他们的身体躯干，甚至是意识，都可以转化成空间，自然元素，方位等概念存在，那么身为二重天的神明，她的身体和躯干，理应也拥有类似能力。”

“但前面说了，高重生命的所有能力，都只能对下重生命做出改变，也就是说，女后可以用自己的身体创造出一个世界，但这个世界不能跟盘古大神创造的世界相重合。”

“我明白了！”白维感觉自

己的脑子终于上线了，此刻忍不住抢答道：“所以宋婶传播的神话传说，也不完全是编造的！其中第一句，后土娘娘以身共息壤，听起来虽然扯，但却是真的？！后土娘娘真的将自己跟息壤融合在一起了，创造了这个壤下文明！对吧？”

叶京褚颔首，认同白维的观点：“她以献出息壤，治理天下大洪作筹码，逼迫女娲交出血液。”

“在道家典籍中有碎片记载流传下来，女娲最后的现世纪录，出现在后周，因此有一学说，认为女娲亡故于后周时期。”

“这一学说也随着大汶口文化的开采，象征女娲图案的人首蛇身陶瓮出土而获得验证。”

“大汶口文化，属于黄河流域先民生活的遗址，所属时期为公元前1000年左右，那个时期，刚好是周朝统治时期。”

“而黄河流域，又被证实早期属于有崇部落的活动范围，综合来看，大汶口陶瓮的图案记载，就十分具有可信性，其极有可能是有崇部落的后代子民留下的，用来悼念女娲消逝的图形记录。”

有了这些碎片做基础后，在结合壤下故事的发展，女后的下落就脉络清晰起来。

女后跟女

娲讨要女娲血，之后的七千年，女娲便销声匿迹，再无事迹流传下来。

她更是在周朝时期，消散于天地间。

按照道教对上古神明的修为描述，女娲乃创世神，她的寿命，本该与天同寿，与地同齐，她是二重天至高无上的神。

这样的神明，为何会消散？

在女娲之上的盘古大神，以身化世界，因而消散。

那么女娲又是怎么消散的？

依照叶京褚的猜测，女后索取女娲血，导致女娲大损，伤及根源，从此闭门不出。

而女后，索取女娲血之后，为了避免女后用女娲血作乱，女娲应该也对女后提了一些要求。

其中最重要的，无非是不许用女娲血，插手人间生死，更不许用女娲血，扰乱人间秩序，女娲血只能用于复活女后的妹妹精卫。

女后对这些要求一口应下。

对于患有偏执型精神障碍的神明来说，人类的生死与她没有任何关系，甚至整个世界存在与否，与她都没有任何关系，她只想找个没人打扰的角落，复活她的妹妹，仅此而已。

所以息壤之下的世界成了绝佳地点。

女后早就跟息壤神魂共通，一定早