据武祖武极天下传下的武道猜想，武者将自身真气炼到至真至纯，从而引起外界混元气共鸣，并进而内外交融打破玄关，才是破先天的无上正途。

然而，这太难了，人吃五谷杂粮，心思又复杂难解，所以每个武者的真气都会带上自己的印记，是独一无二的，所以怎么可能与和外界混元气共鸣？

更别说，人体虽然号称小宇宙，但是代表小宇宙运行的经脉、穴窍，哪个武者又能全部用上了？所以至真至纯真气之道，除非绝顶天才，而且所学武学又必须是打通所有经脉穴窍的无上宝典...

但这两条，似乎武祖自己都没有做到（他只符合一）。

所以最后，武祖、武道历代先贤便想出了其他法门，‘以意为线’。

不就是‘真气不够纯真’牵动不了‘玄关’么？那我‘在中间牵根线、搭个桥’总可以吧！

而‘意’既是磨练真气的刀，也是那根勾连玄关的线。

其实，‘意’始终贯穿与武道修行中，破先天需要它，后面（先天）真气化为真元同样需要它，甚至最后晋升阴神宗师，其实也是‘意’的完善与进化。

武道真意！‘意’的‘真’化，升华！

所以，对于一个有志于武道修行的武者而言，‘意’的领悟便极为重要。

‘意’根据武者的修习的武学又可分为刀意、剑意、拳意、心意以及杀意等等。

而这，也是为什么准一流的半步先天，要么是在游历、要么是在闭关的根本之所在。

“其实对于‘意’的修炼，我儒门才是最拿手的，所谓琴棋书画、诗酒歌茶、甚至是道德文章等等，其中均有‘意’，修身养性，其实养的就是‘意’，当然，到了先天、到了阴神，那时候养的就是‘魂’就是‘神’了！”

王之羲颇为兴奋的说道。

“而这也是为什么我儒门在后天武者、尤其是女性武者中广受欢迎的缘故，因为它既有趣，又好学。”

隋沐杨笑了笑，心中暗自点头，的确，儒门是最富创新精神的，所以它们的花活儿也是最多了，就如它们海东书院，就足足分了十脉，只是...所谓‘年轻时候玩儿的欢，老来就得拉清单’。

儒门为什么传承至今才出了儒圣，这么一个圣人（至尊）？要知道儒门并不是儒圣创立的，它几乎是和武道纪元同时出现的，但是，这几百年来，道、佛、魔三脉出过多少至尊？

不说那些已经仙逝的，就说现在存世的，道门有‘太上忘情林清河’和‘天师葛青云’，佛门也有‘再世佛陀弘法’和‘不动如山了结’，魔门更是有夜帝、血魔和黄泉老祖三尊并立，但儒门有什么？

儒门只有‘可战至尊’的四大山长！

几百近千年的武道史，儒门就出了一个至尊，儒圣。由此便可知，玩花活儿，也是有坏处的。

因为他们在巅峰很难再进一步。

只不过，这话隋沐杨可不敢说出来，毕竟人家儒门玩的再花，大宗师却是最多的。诚然，从大宗师破入返虚境成就至尊，难上加难，但是，他一个小小的先天，又怎么敢去评论人家大宗师呢？

那不是找死么？

……