维景德元年，十二月，七日丙戌，大宋皇帝谨致誓书于大大契丹皇帝阙下，共遵成信，谨奉欢盟，以凤土之仪，助军旅之费，每岁以绢二十万匹，银一十万两……至雄州交割。

沿边州军，各定疆界，两地人户，不得交侵……沟壕完葺，一切如常……

质于天地神祗，告于宗庙社稷……有渝此盟，不克享国，昭天鉴，当共殛之。远具披陈，专俟报复，不宣谨白。

两百七十八字，字字如珠玑，仿佛刺进了眼睛里。

李定安恍然若世。

1004年，大辽春秋鼎盛，盛极一时。

是真正的盛极一时：回鹘、于阗、师子、阿萨兰、辖烈、回鹘、党项（西夏）、吐藩、高丽、女真……大大小小十余国，或归附，或称臣，年年朝贡。

正是萧绰，一步步将大辽推向巅峰，四方来朝。

掐指算算，她已称制摄政二十二年，再算算年岁，却不过五十有一。

但日夜操劳，殚精竭虑，已是心焦力瘁。连年亲征，风餐露宿，更是落下了一身病痛……

不知是不是天人感应，她突然感觉到，好像时日不多了？

但还有最大的问题没有解决：南边的大宋。

萧太后称制摄政多久，两国就打了多久，二十多年以来，大辽十战八胜，今年占几县，明年占几城……大宋疆域连年南缩，大辽疆域也连年南扩。

但缩归缩，大宋国力日渐兴盛是不争的事实。

萧绰不想死了之后，还给儿子留下这么大的危患。

不求灭宋，可能也做不到，但至少要打怕，打服。

不然自己死了之后，儿子怎么坐稳江山？

于是，她再一次率军出征。

然后，就有了澶渊之盟。

过程非常有戏剧化：

辽史记载：刚开始，辽军确实如长驱直入，连克保、定、瀛等州，陈兵于澶州城下，距大宋东京城不过三百里。

再往南不到百里就是黄河，过河之后，便是一马平川的河冲平原，策马一日就能到东京（开封）。

所以，大宋慌了。

宰相寇准和一众文武力谏真宗，几乎是连逼带吓把他弄出了东京城：辽军马上就要打到东京，你再不率军亲征，你赵家天下就没了。

赵恒无奈，御驾亲征。

宋史又记载，赵恒到了黄河边上，就死活不往前走了。又是寇准吓他：陛下不过黄河，人心就会更恐慌，必败无疑（你赵家江山还要不要了）？

真宗无奈，过河。

是不是这样不知道，但澶渊之盟之后，寇准连年遭贬，最后贬到雷州任司户参军（七品），落了个客死他乡……

辽史又记载：见赵恒在澶渊北城出现，宋军士气大振，发起反攻，猛若龙虎，连战连捷。

宋史也有记载：《列传十四（寇准）》：卫士进辇，帝遂渡河，御北城门楼。远近望见御盖，踊跃欢呼，声闻数十里。契丹相视惊愕，不能成列……

不夸张，两国打了二十多年，宋军第一次阵杀萧挞凛（时任门卫上将军、检校太师）这样的辽朝重将，甚至是名将。

宋军士气更盛。

萧太后一看：不能打了，再加上补给线太长、士气日渐低下等原因，她决定议和。

赵恒也同意议和……就很神奇？

估计对契丹的畏惧已经印到了他的骨子里。

许多重臣都不同意，依旧是以寇准为首，苦苦力谏，掰碎了给赵恒讲：敌军人困马乏，我军士气高涨，正应该趁此良机，扼守各路要道，对敌围而歼之，然后再乘胜北上，收复燕云十六州……

赵恒一概不听，说寇准拥兵自重（当时寇准奉旨知军事，大权独揽）。

寇准能怎么办？

再敢多说一个字，回师东京之时，就是他身首异处，全家流放之时……

你都这逼样，那就这么着吧……当然，这是李定安自个脑补的。

然后，就有了澶渊之盟：宋助辽军旅之费，每岁以绢二十万匹，银一十万两……

重点来了：这是宋朝完全占据军事主动，处于大优势的前提下签订的。

就想不通……

再然后，辽与宋百余年都承平无事，未起争端。

萧太后大愿已了，次年开始，慢慢还政于耶律隆绪，三年后逝世。

谥孝成太后，但史称“承天太后”。

站在公允的角度上而言：她当得起……

大宋也彻底失去了惟一有可能收复燕云十六州的机会，致此，彻底成了胡人的放马地，直到三百多年后，大明立国……

反过来再看前一张黄绢，李定安突然就想了起来这东西的来历：这是真宗班师回朝后，亲自作的《契丹出境》诗，以表己功，又命冠准书碑，立石于率军驻跸之地。

就六十个字，猜猜真宗刻了多长？

整整两百米，高三米六，史称《回銮碑》，现在濮阳（原澶州）都还剩着一半，一百零一米长，余三十一个字。

李定安觉得自己完全可以脑补一下真宗当时的心情：汉武、唐宗……呵呵！

但想不通，他当时是以什么样的心态写的这首诗，又刻的这块碑？

上天重顺助……没错，老天是给机会了，但你没把握住啊？

那你高兴个啥？