现在启老手里拿着的是一份《奉和十诗贴》，就是他作为乾隆的书法教官，陪和乾隆诗作的十首诗歌的合集。

不过馆阁体因为过于追求华丽和规矩，在接下来会被丑书横行的书法界大加抨击，导致张照和梁诗正两尊大神的书法，被一群爱好者抨击得体无完肤。

这是一件非常搞笑的事情，周至一直认为所谓的个性解放固然是好，但是那得有个前提，就是一个人已经把规矩做到了极致，到了不得不追求变化的时候了。

就好像嵇康，天地当房子，房子当衣服，自己在里边赤身裸体接待客人还能够泰然自若，的确是彰显个性的表现。

但前提是嵇康当时已经混成了精神领袖，文坛泰斗，已经完全称得上文学家，思想家，音乐家，竹林七贤其余六个哪个不是特立独行张扬跋扈的人物，在嵇康面前都不够看，规规矩矩称小弟。

《与山巨源绝交书》，《赠秀才从军》，《幽愤诗》，能够作出这些优秀作品，之后你打铁也好，裸奔也好，那天下人都只有高呼牛牛牛的份。

可要是伱家楼下小卖部老板，有一天喝醉了也来这么一出，那大家就只有报警打110的份，不会有人认为他是嵇康，只会当他是疯子。

只可惜这个世界上，真性情的人少之又少，而为个性而个性，希望博眼球的家伙，实在是多得数不过来。

没有嵇康的内蕴，却要比嵇康还张扬，这就不叫精神，叫精神病。

书法界也是如此，周至的心里，练习间架结构和笔画圆转顿挫的法度，是每个练书法的人的必经之路，这些都练好了，才有资格谈变化，否则就是笑话。

而张照和梁诗正，就是已经将这条必经之路走到了尽头的人。

虽然最终没有“掷破门墙”，“另辟蹊径”，却已经足以让人五体投地地佩服了。

相比张照，梁诗正学书的路子和周至比较相近，周至也受颜真卿和欧阳询的影响较大，还有就是黄庭坚。

而文征明也是继承的黄庭坚一路，所以梁诗正的参考大量文氏笔法的书风，在周至看来，就比较“易学”。

这些书法作品加起来也有几十幅，有中堂大字，对联，大小册页，扇面，甚至书信，便笺……总之是各种花样都有。

最贵的就是王铎《草书五言诗作卷》，其次郑簠、梁同书，这些名家的作品一幅大的也不过两三万，而如成亲王《千字文》，梁诗正《奉和十诗贴》，甚至都没法过万。

有些扇面便签，甚至连千都上不了。

因此东西数量虽然多达五六十样，却也只花了周至二十多万。

启老爷子只简单让大家都过了一遍这些清人法书，最终将成亲王的几幅挑了出来：“临阵磨枪，不利也光。今晚上我们就好好补补成亲王这一课，别去港岛露了怯。”

虽然是临同一本贴，赵孟頫、董其昌、王铎、成亲王，他们出来的字和明代肃王府碑拓的《淳化阁贴》，又多有不同。

而成亲王临帖用的草书，相比行楷，也减了几分赵体的端秀，多了几分晋人的风流，这个变化周至当然看得出来，也感受得到其精妙。

但是要如启老那般拿着一支枯笔，在成亲王一幅草书《书谱》的临帖上，讲解分析得头头是道，那就他做不到的了。

一晚上下来，不光成亲王书法鉴定方面增长了不少学问，就连关于书法的结字，守宫，晋人运腕变化的技巧细节，从书法的理论到实践，周至都算是长了大见识。

想到乔老爷时常能有机会过来得到耳提面命，周至甚至生出了嫉妒之心。

(本章完)