第一千六百八十九章倭奴国王印(1 / 2)

吊人铜矛之所以出名,就是因为铜矛身上吊着的铜人。

两个铜人脸上呈现出既痛苦不堪,又无可奈何的表情。

在经受过严酷的刑罚后,生命的气息只有一丝尚存,他们已无力挣扎或反抗。

整个画面,表现出悲怆与恐怖的气氛。

这种来自于古滇国的器物,出自我国西南边疆古代少数民族的部落。

有专家说,古滇国是玛雅文明的“华夏版”这不是没有原因的。

我国历史源远流长,也是全世界唯一一个一直延续从未中断的文明。

在这么漫长的历史上,也不断的涌现出世界知名的考古奇迹。

比如被称为“世界第八大奇迹”的兵马俑。

比如被称为2世纪华夏“1项重大考古发现”之首的安阳殷墟……

在我国考古历史上,位于南云石寨山的古墓群遗址,虽然在普通人中名声不显,但是他在我国考古史上也堪称一个考古奇迹。

这是因为在这里发现了在史籍中神龙见首不见尾,一度被人怀疑是否存在的奇绝诡异的古滇国的痕迹。

在我国各地,几乎都有出土的青铜兵器,无论是青铜戈,青铜矛,青铜钺,无论是数量还是精美程度,都可以说非常丰富。

但是无论南北东西,出土的青铜矛中要说哪一件最为诡秘,那么这件吊人青铜矛肯定名列前茅。

其实除了国家博物馆原来馆藏的青铜吊人矛,石寨山同期还出土了一件吊人矛,原来那是全球唯二的两件青铜吊人矛。

目前馆藏于南云博物馆的这件青铜吊人矛,要稍长一些,长度达到415cm左右。

它的主体呈现等腰三角形,在左右两角各自吊着一个裸体青铜人,整体风格和上面一件一致。

因为出土数量极少,此类风格也彰显出古滇国,在当时热衷于用活人祭祀的凶残一面。

专家推测吊人矛不会是用于实战的武器,大概率是滇王炫耀自己击败敌人的功绩,用于向上天或者祖先祭祀,或者是威慑敌人的仪式、仪仗用具。

被掉在青铜矛上面的人物,也大概率是经常和滇王发生战争的明昆人。

除此之外,在石寨山出土的文物中还有很多精美的贮贝器。

在这些古代的存钱罐上,绘制有各种动物或者当时滇人的生活场景。

馆藏于国博的一件西汉诅盟场面铜贮贝器,表达了当时两个部落的结盟场面。

在贮贝器的盖子上,竟然铸有立体人物127人,残缺者未计入。

在这些人物中,有高坐的滇王,有祭祀的贵族,有交易的百姓,有等待行刑的裸体男子……

可以说这件文物是一件立体版本的“清明上河图”,把当年滇王诅盟场面活灵活现的传递给我们后人。

为什么可以很确定的说,这件贮贝器的主人是滇王呢?而不是滇国的巫师或者祭祀?

主要根据就是下面这件文物:滇王金印!

在司马迁的《史记》中,记载了汉武帝为了寻找从西南通往身毒国的通道,开始把视线从北方的匈奴转移到南方的夜郎、滇王的身上。

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