第八百六十三章 孙恩再现(1 / 2)

他自忖在法天象地之中,几乎是敌手少有,就算还是当日胖揍他的墨观澜,孙恩也觉得自己有一战之力,没想到竟然被杨清源这个晚辈给看破了行踪。

“倒不是孙道主修为未到,只是孙道主太自信了!”

法天象地境无一不是绝顶高手,对于自己的气机把握,可以说是收放自如,只要孙恩不想,他的气机不会有一点外泄。

但他偏偏要秀一波自己的对于天地之道的理解和天地元气的掌控。

论起这个,杨清源身怀道童,除了张老道,几乎没有虚的人。

所以他第一时间就发现了异常,还察觉到了其道门的气机。

杨清源翻手一礼,示意孙恩请坐。

“孙道主请坐!”

孙恩在杨清源的棋盘对面坐下。

太平道主与大周军方第一人面对面弈棋,这也算是世界名画了。

道门与皇室、朝廷较好,除了道门中人会丹药之法外,最大的原因就是这些人很安分。

大部分道门中人,说得好听点,就是清静无为,说得不好听呢,就是宅。

道门中人最大的危害,一是金丹铅汞,这些重金属吃下去,就算原本还剩十年寿元,吃完也就五年了。

故而道门的改革,首先就下在了金丹一派上。道门中的医者齐聚与金丹派论道,这场论道以金丹派惨败为结局。

以铅汞金银炼丹的金丹派自此缓缓退出了道门舞台,丹药派和内丹派开始崛起。

这是道门为了适应发展第一自我改革。

而第二次,就是与太平道切割了。

太平道起始于东汉末年,创始人为大贤良师张角。

后汉末年,政治黑暗,民生凋敝。

宦官与外戚,争权夺利、尔虞我诈;士族和权贵,收拢土地、豢养私兵。

又逢连年天灾,百姓无以果腹,以致出现“死相枕藉”、“易子而食”的人间惨剧。

大贤良师张角遂奉黄天为至上神,认为黄神开天辟地,创造出人类,又信奉黄帝和老子。黄帝时的天下是太平世界既无剥削压迫,也无饥寒病灾,更无诈骗偷盗,人人自由幸福。

自此,太平道的核心思想,“致太平”建立了。

钜鹿张角自称大贤良师,奉事黄老道,蓄养弟子,跪拜首过;符水呪说以疗病,病者甚愈,百姓信向之。角派遣弟子八人使于四方,以善道教化天下,转相诳惑,十余年间,众徒数十万,连结郡国,自青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫入州之人无不毕应。

在天下苍生水深火热、痛苦万状、看不见生路的时势下,冀州巨鹿人张角喊出了这震撼千古的口号。

苍天已死,黄天当立。

太平道的初衷是好的,但是随着时间的推移,太平道却慢慢变味了!

原本的太平道主,想要建立一个道国,没有朝廷,没有官吏,均贫富,致太平的国度。所有人的行为皆以道为准则。

这个理想是美好的,但是渐渐地成了一个执念,推翻朝廷建立道国。

所以,太平道在朝廷眼中成了一个专门造反的恐怖组织。

历朝历代都致力于打击太平道。

道门的第二次改革,便是将太平道开革出道门序列。

当太平道不再是道门的时候,道教的国教地位也就不会动摇了!

更重要的是,太平道的这些人和道门的理念不合啊!

今日之道门,杂糅了道家、阴阳家等诸多学说,再配合上道教的宗教学说形成的。

难其中,清静无为,道法自然等特质是没有变的。

太平道的这些人太折腾了,每次折腾完还会连累到其他道门法脉。

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太平道的这些人太折腾了,每次折腾完还会连累到其他道门法脉。

在当权者眼中,今日你太平道可以造反,那明日正一道、真武道、全真道、天师道,是不是也会造反了?!

那不得彻底地排查一下?!

这一来二去,道门就彻底站在了朝廷这边,成了打击太平道的主力。

“可惜,可惜啊!”孙恩看着杨清源不住地摇头叹息,这搞得杨清源一头雾水,还心里发麻。

有点像老中医给你把脉,一边把脉一边摇头的感觉。

手好痒!谜语人真的好欠扁啊!

不过孙恩没有继续当谜语人的打算,“杨侯乃是我道门奇才,文韬武略,若是杨侯愿承大贤良师的太平之志,必然能完成黄天之国,复上古三代之治,使得天下大同。贫道愿为杨侯的助臂。”

“孙道主就不要白日做梦了。你所谓的致太平,根本不是现在能够完成的。”

杨清源一边说,一边打开了棋篓,“请!”

这句话相当于是将太平道千年传承的崇高信念,摁在地上摩擦。

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