一般而言。

游神师从后期开始，就已经开始着手构建自身的神祠，这一点同样至关重要，几乎就相当于开始决定自身今后所要走的道路。

神祠建立之后，除非是有大机缘，一般来说便只能使其稳固，而不能重新建立了。

就像是一座建筑，一开始的地基打的好不好，便决定了建筑的高度，之后也只能想办法在建筑本身上进行加固，而无法触及到地基了。

所谓下层建筑决定上层建筑，神祠便是神师的基础，越是高阶的神祠，越是能够让神师走的更远。

神灵亦是如此。

神祠构建之法：

《乙水神祠法》

《崇山神祠法》

《万森神祠法》

《五行神祠法》

……

在功勋屋之中又搜索了一下相关的神祠法，种类繁多，各色各样的几乎都有，每一种都代表着一种属性，同样也是一尊神灵最佳神祠。

就像是《崇山神祠法》，所建立起的神祠，最是适合“山神”入樽，能够借来的神力几乎是一倍于常人。

这也算是背靠大树好乘凉了，这些神祠法在功勋屋之中都是明码标价，但是若是在外界的话，购买的价格且不说，能不能买到才是个大问题，而买到的神祠法质量也同样是参差不齐。

当然，那些大家族的神祠法，都是他们的专属，几乎是不会流落到外界，更别提购买了。

索性陈术也不是很在意，大家族的神祠法都是各自神灵的专属，未必就适合陈术。

他目光下移，在一堆神祠法之中，最终看向了《五行神祠法》。

既然已经决定以“五官神”成就灵神，其本身又暗合五行，这《五行神祠法》无疑是最为适合陈术的。

天地基础无外乎阴阳五行。

五行也同样是世界基础，“五行神祠”在所有的神祠之中，也同样是当之无愧的顶级神祠！

不论是什么神灵，都不会厌恶就是了。

但是同样的，越是顶级的神祠，所需要的资源便是一个天文数字，对于神师本身的资质更是有着一定的要求，不是随意就可以构建而出的，。

资质上陈术自然是不用担心，只要适合他就可，更为重要的是，

陈术转头看向资源之中的其它几物，这神祠法几乎就像是专门为他准备的一样。

灵物

灵物

灵物

构建五行神祠所需要的五种灵物，单单是这次的资源，便直接给他凑够了三种。

五行灵物本身便是极其珍贵的天材地宝，不论是神师用来强化神祠亦或是给与入樽之神，都有着极大的裨益。

只有在相应的神国之中，方才是有机会获得，能有三种已经是非常不易了。

“贾尘有事是真帮啊……”

陈术稍微有些感叹。