第六百九十五章 又一个大势的开端(2 / 2)

一,杨戬!

这位深得元始天尊与李澈看重的人神之子,重修大罗三境后,直接达到道无始终的新大罗天仙之境,战力比肩过去的准圣,保命能力比起准圣有过之而无不及。

阐教十二金仙,南极仙翁,云中子等阐教高手,已被杨戬远远甩在了身后。

现在的阐教,杨戬便是元始天尊之下毋庸置疑的第一人,元始天尊亲自为其赐号“清源妙道真君”。

二,姜子牙!

封神大战结束,姜子牙那特殊的命格消失了,被压制的潜力彻底爆发,竟在短时间内修成新大罗天仙,超过了修行岁月远在他之上的,还活着的阐教众仙。

因不擅长斗法厮杀的缘故,姜子牙战力略微逊色于杨戬,却也差不了太多,对上寻常准圣强者,打不赢,也能五五开。

姜子牙成就新大罗天仙后,元始天尊将东昆仑交给了他管理,姜子牙在玉虚宫旧址上建立昆仑墟,传承阐教道统。

三,姬旦!

“周公吐脯,天下归心”,实乃一段佳话,姬旦广为人知的,是祂的贤名,而非祂的天资才情。

但能被姬昌寄予厚望,认为他能够撑起姬氏万古基业,姬旦的天资才情非但不弱,反而堪称逆天。

新的修行体系一出,姬旦毫不犹豫选择了走地仙道,将元神寄托于凤鸣小世界之上,凭着超凡脱俗的才情悟性,以及姬氏,与姬氏外的其他轩辕后裔支持,竟在短时间内直达新大罗天仙,大周神朝因祂为名震地仙界。

成就新大罗天仙后,姬旦整理姬昌留给祂的后天易八八六十四卦,编撰为《易经》,于后世影响深远,被誉为万经之王,大道之源。

许多年后,姬旦被无数后来者尊为“元圣”,与其整理编撰易经有很大关系。

杨戬,姜子牙,姬旦,三人修行岁月并不长,却率先踏足新大罗天仙之境,比肩过去的准圣强者,这仿佛预示着一个全新的大势的开端。

继杨戬三人之后,陆陆续续有修行者重修大罗三境,并顺势成为新大罗天仙。

有成功也有失败!

一些根基较为薄弱的修行者重修大罗三境,修为却不进反退,新大罗天仙没达到,反而倒退回了太乙之境,还不知道要花费多长时间的积累沉淀,才有可能重新踏足大罗。

除众多修行者积极重修外,在地仙界其他地方,也有一些算是属于本时代,却又不完全属于本时代的天骄悄无声息的诞生。

地仙界,南赡部洲,大周神朝掌握的九州之外,有一名为净乐国的地方。

净乐国王有子,怀抱神剑而生,因其生而神灵,极为不凡,净乐国王甚为爱之,一出生便立为太子。

然此子性格勇猛,不愿继承王位,成年后便离开净乐国追寻修行之道,一次偶然的机会,遇到紫虚元君,得授无上秘法,学有所成后,持剑扫荡群魔,可谓天资纵横,非同凡响。

此子,道号:真武!

乃昔年伏魔天尊义和的转世身,手中天授神剑,即是伏魔天尊义和本命灵宝伏魔伞所化真武伏魔神剑。

无尽星空,启明星

一名为李长庚的年轻人也踏上了征途,并且走的还是无比极端的剑仙道,将元神寄托于一口本命神剑之上,剑在人在,剑亡人亡,看似和善好说话,实则杀伐果断。

东胜神洲,北俱芦洲,西牛贺洲,皆有天骄崛起,或是曾经的老古董转世归来,或是本时代应运而生的天之骄子.

一个新的时代,正静悄悄的降临!

真武大帝将降生于净乐国,百度百科上就可以搜到,有意见的书友勿喷!

紫虚元君,又名魏华存,晋代女道士,作者这里的设定是紫虚元君在前,然后于某次大战中死去,转世为魏华存,喜欢道家文化的书友,勿怪作者魔改!

(本章完)

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