第一百五十五章 称赞还是骂?(1 / 2)

苏轼兄弟在不同的地点看着天幕。

苏辙举杯敬了敬天幕:“王缙啊,咱们俩大约是同命相怜吧。”

有一个只会拖后腿的哥哥真的不是什么好感受啊,尤其是他哥那张嘴,也不知道怎么说话的,反正就是得罪人。

别人说好的,他偏偏说不好,别人说不好,他又说好,总归就是愿意抬杠,碰上这么一个杠精哥哥,你说累不累吧。

可又能怎么着啊,毕竟那是他哥,难道眼睁睁看着亲哥去死?

官位没了可以再去挣,但哥哥没了,那就真没了。

这一刻,苏辙无比的理解王缙。

在不同的时空中,王缙也举杯敬了敬天幕:“苏辙,知已也。”

秦朝,蒙毅哈哈大笑,相较于有倒霉哥哥的王缙和苏辙,他的哥哥得多省心啊。

他们蒙家兄弟一文一武,一个在外征战,一个在朝辅政,可谓是相辅相成,相得益彰啊。

汉朝

班超也看着天幕,他嘴角带了丝笑容,相较于王家和苏家兄弟,自己真是幸运了许多,自家哥哥没那么爱生事,也不会太牵连到他。

除了这几位,天幕下,很多被家里兄弟牵连的人分外能够理解王缙,自然,也有的人感觉很幸运,自家的兄弟们老实本分,不爱生事。

裴清旭看了一眼无忧:“王维为什么被称为诗佛?”

无忧笑了笑:“王维参禅悟道,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,他的田园诗最为有名,后世人称诗中有画,画中有诗,被称为诗佛是因为他参禅,且字摩诘,摩诘二字,是佛教典故,也在说明王维的人生态度,因此后世人称他为诗佛。”

“王维的诗写的很美,很有画面感,举个例子来说,红楼中有一个情节便是黛玉教香菱写诗,她推荐香菱看王维的诗集,同时还称赞王维诗中那句大漠孤烟直,长河落日圆写的好。”

“大漠孤烟直,长河落日圆。”裴清旭念叨了几遍:“确实很有画面感,我读了之后就可以想象大漠景致。”

无忧点头:“确实,一个直字,一个圆字,真的把大漠落日余晖的景色描写到了极致。”

“王维的诗还有很多,比如说那句劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。再比如红豆生南国……此物最相思。还有行到水穷处,坐看云起时。唯有相思似春色,江南江北送君归……他的存诗有四百余首,这里咱们就不一一列举了。”

“后世有称李白是天才,杜甫是地才,王维是人才,王维信佛,其诗文带着佛教意味,他的人生也如此,他四十岁以后,就在长安东南的蓝田县造了别院,有时也住在终南山上,过着半官半隐的生活,而他的诗也渐渐远离尘世,淡然之境自现。”

这个时候,裴清旭已经看了好几首王维的诗。

他很喜欢这些诗,但是,并没有感觉到多大的震动。

诗是美的,美的如画一般,但是却不能让他产生共鸣。

他又听无忧说什么天才、地才之类的,就追问:“你说的那天才、地才都是什么样的人物?”

无忧眨了眨眼睛:“嗯,这个嘛,咱们后面说。”

可裴清旭等不及,就催着:“先说说呀。”

无忧叹了口气:“算了,那就先说说吧,后世把李白和杜甫放在一起,称李杜,后来还出了个小李杜,这实在是因为真的不好排序,有爱李白的,也有爱杜甫的,双方争论不休,于是便不分先后排名,直接以李杜称之,为什么李在前,是因为我们华夏人的语言习惯……”

“王维的诗代表了佛教的出尘出世,李白的诗豪迈、浪漫,充满着想象力,很有道家的精神,而杜甫则是有着儒家的入世和忧国忧民的精神,他们三个人各代表了儒、释、道……”

“我们现在来讲一讲李白。”

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