夜色凉如水，月色清如许。枕着悠悠玉笛声，浸着淡淡木兰香，入烟雨幻境，红楼一梦。纤纤素指轻拨琴弦，香茗淡飘，琴声之中

又是谁的辛酸苦涩？“静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风”黛玉啊，黛玉，如果说李清照是乱世中的美神，那么你便是红楼中的美神

“十年辛苦不寻常”才有了这“怀金悼玉”之作。曹雪芹给了你胜过比干的聪颖，给了你胜

过西施的娇美。可是，他也给了你多病的身体与多舛的命运。你常年服药，身体本就不佳，母亲

早逝，身边又无较亲近的兄弟姊妹，一人孤苦伶仃，又寄人篱下，处处小心翼翼，心中的委屈愁又与何人说？恐怕只能一人月

下独伤罢了。前世的你，是绛珠仙草，今世的你，是还泪的人。种如是因，收如是果，一切唯心造。

看，大海澄碧湛蓝，云蒸霞蔚，但一旦跳入其间，你立即成为芥末，沉浮于汹涌混沌之中。如何泅得出来

到图书馆、书店走走，到街头的报刊亭看看，每次都感到纸页文字对生命的一种威逼。几年前还在热心地讨论“读书有没有禁区”的问题，我是主张对文化人不应有禁区的，但现在却出现了一种意想不到的无奈：必须自设禁区，否则将是时间的泻漏、生命的破碎，从一生的孜孜不倦走向一生的无所作为。

在一个文化不发达的国家，被印刷过的白纸黑字曾经是令人仰望的符咒，因此，读书很可能成为一种自欺欺人的行为。不管什么时候，在写字桌前坐下，扭亮台灯，翻开书本，似乎都在营造斯文，逼近神圣。这种误会，制造了无以数计抛掷生命的游戏，而自己和旁人还十分安慰。

为此，一些真正把书读通了的人总是反对“开卷有益”的说法，主张由学者们给社会开出

一些大大小小的书目，以防在阅读领域里价值系统的迷乱。我赞成这种做法，但这种做法带有常规启蒙性质，主要适合正在求学的年轻人。对于中年人来说，生命已

经自立，阅读也就成了自身与阅读对象的一种“能量交换”，选择的重任主要是靠自己来完成了。因此，自设禁区，其实是成熟的表现。

本文你是无瑕美玉，在自己香消玉殒，魂飞梦断的时刻，心中所想，无人得知。而那日正是你的

生辰，可也是宝玉、宝钗的大婚之日。而你，最终含泪而逝。当时守在你身边的仅

有三人。惟有竹梢风动，月影移墙，好不冷淡。而你的一句“宝玉，宝玉，你好—”的未完的一句话，留下了千载不变的遗恨。在你当初葬花的时候，是否

的通过花的红消香断看到了自己的命运？“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春

残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”，好生凄凉，你的心更凉。本以为“金玉良缘”可破，却又怎知命不由己

月未央，褪泻倾世华容光，不承望，伊人憔夜色凉如水，月色清如许。枕着悠悠玉笛声，浸着淡淡木兰香，入烟雨幻境，红楼一梦，冲破黑夜的束缚，像炫舞的精灵，尽情地在心中徜徉……据说，在每天深夜的时候，一位神仙会悄悄地经过每个熟睡的孩子窗前，把五颜六色的气泡轻轻地放在孩子床前，那便是五彩缤纷的梦。

儿时，每晚睡前，我总是痴痴地望着窗口，傻傻地等着那位神仙，直到再也睁不开眼。爸爸笑着把我抱回床上，摇摇头，轻轻叹了口气。

于是我总是错过那与神仙见面的机会，无奈像流星一样划过心头……

后来，我开始奢望做梦。于是每晚，我便早早等待着那神仙给我的梦——我心中的梦。

我的梦，一个完美绝伦的古典之梦。

我热爱文学，尤其对唐诗宋词情有独钟。我渴