到了弘治年朱佑樘继位后，双方的关系带来了机遇。自弘治五年（1492）以后，达延汗致力于解决蒙古内部的问题，与在甘凉边外的乜克力部以及更远的瓦剌等部展开争夺。此后的几年，达延汗既未朝贡，也很少犯边，双方进入了稳定的“和平期”。

1495年（弘治九年）春，达延汗再次入贡明朝。不过令明朝始料未及的是，这蒙古方面“以赏薄生怨”，改变了此前的态度，不到一年进而开启了连年大规模进犯明朝的帷幕。这一次控兵十万，七万南下兵锋河套，三万危大同，现在反过来质问大明，为何兵出东胜卫，实属可笑。

《大明科技报》刊登一枝花的文章《蒙古本是中华一族》文中说道：“中原和蒙古本是一家，鞑靼作为我华夏一个民族，尊我大明为主，我大明朝有五十六个民族，就像是五十六朵花，子曰：“故圣人乃以天下为一家，以中国为一人者，非意之也。”而不是杀光、抢光、拿光的强盗行径。中原和蒙古在同一片蓝天下，同住在一片土地上，本可以各自相安，不必动刀枪，百姓安定，生活幸福才是天下人所要追求的，不是为了杀戮，掠夺。故而在此疾呼，蒙古达延汗收起一人之野望，并入到中华一家中。”

这篇檄文不像檄文，战书不像战书的文章，就是为这一次攻打东胜卫的辨文，咱们把话已经说的很明白了，如果你们鞑靼接下去再来侵扰大明，那就不要责怪下一轮进攻土默特部（包头）。

还有让大家看到。对付北方鞑靼也好、女真也罢这些民族都是我华夏一员，相互杀戮只会增加仇恨，那么咱们因该先唱个高调，把大义抓在自己手里，如果鞑靼还行强盗行径，那么就别怪大明下死手了。

这么一片文章很幼稚，幼稚到令人捧腹，为什么？因为自秦始皇统一六国后，匈奴人多次骚扰北方才建起了长城起，中原对付北方游牧民族入侵的办法很有限，就说为了阻止匈奴的侵扰，中原王朝采取了不同的对策。和亲和赂款，即通过娶匈奴公主为妻或者给匈奴送去财物来换取和平。但是这种方法并不有效，匈奴往往会趁机提高条件或者毁约再次进攻。有的王朝选择了远征和屯田，即通过派遣大军进攻匈奴或者在边境上开垦土地来增加实力。但是这种方法也有很大的风险和代价，远征往往会遭到匈奴的反击或者陷入困境，屯田往往会引起民众的不满和反抗。

那么修建长城就成了一种更为重要和有效的方法，就这样千百年来，为中原各个王朝抵御外族的入侵，保卫中原王朝的和平与繁华，除了战略意义之外，长城还是古代重要的贸易道路。

所以说《大明科技报》的这一篇文章《蒙古本是中华一族》就显得很幼稚，千百年来的教训就是外族不可信，其心必异，元朝时期，不也鼓吹“一家论”吗？可结果呢？能是一家吗？这简直就是在放屁。

而要把周边外族成为“一家”，那么大明就要有足够的实力及战力，提高这些就要相对应的科技发展，在农业、商业、贸易、军事上都要来一个极大地提升，特别是在军事上，要有对付蒙古骑兵的利器，所以说在没有进化到热兵 器时代，骑兵就是向外扩张最好的利器。

可是千百年来，为了对付骑兵研制出了许多的战争武器，无外乎是一些装甲类，车架类，重弩类，宋朝时大量的床弩、摇车等。在火器方面也是琳琅满目，可结果要么太笨重，要么不可靠，成为了鸡肋。

此时的章子俊想的可不一样，因为在对外战争方面必定是发展热兵 器，随着这年来对火炮、火枪不断地改良，突破只是一瞬间，因为章子俊很明白研制的方向，该怎么去做。不似古人看着制造出来的火枪威力不如弓箭，就放弃掉了，关于怎么去改良提高因为心里没有底，就会怀疑火枪能不能替代弓箭。

目前发展火器最大的拦路虎就是生产雷酸汞，看起来很简单点火药、底火、传火管的一整套机构称为“点火元件”。这个点火元件利用产生的火药燃气来点燃具有更高爆温、更低活性的发射 药，进而推动弹丸加速，实现发射。

而以上这一切就要牵涉到一个重要部件底火，而这个底火里面有一种化学物质就是雷酸汞，雷酸汞简单制法是将汞溶于硝酸中，再与乙醇混合，发生反应而生成雷酸汞。这里又要牵涉到三种化学物质汞、硝酸及乙醇，目前就是在怎样制备硝酸碰到了许许多多的难题