从庙宇里绕将出来，已近日中，大家又来到前日曲水流觞的泉边，四散坐了，进些糕点裹腹。

少嫆撩起裙边，嬉笑着寻到泉眼边掬水喝，小羲也了跟过去，姑侄俩喝了一通还不够，少嫆又拿出老大的水壶来，准备接满了带走。

旁边认得的或不认得的，全都看得骇笑不止。

少嫆才不理，嘴里叨叨个不停：“要知道，这泉水可是非同一般，昨日人们只记挂着用它烹茶吃酒，将其甘芳原味忘了个干净，唔，滑柔无比，光喝它也够够的了。”

少妍嫌她举动不雅：“喝就喝呗，你怎么还把那么大的水壶也‘顺’出来了？”

“看来是早就打定的主意。”少婵掩嘴乐。

“我倒想把庐内的匏壶拿走用用，怕是少姝姐姐也做不得主哇！”少嫆贪心不足。

“得亏没说，那不是成心给人出难题？”少妍飞她一记白眼。

“言而总之，最牢靠的还得是自食其力，待我把这两大壶装得满满当当，带回去给大人们尝尝鲜儿！”原来这才是少嫆的盘算。

看她踌躇满志的欢脱小样儿，两个姐姐不觉相视嫣然，话锋为之一转。

“小妮子当真有心了。”

“唔，是比咱们想的周全。”

这边厢，王文娟设席泉侧，美滋滋地发挥手艺，烹好了一壶清茶，本想呼唤大家同享，但见他们三三两两忙于奔走戏水，笑闹不绝，遥未尽兴，便只与子猷递上一杯，两人趁便酽酽地斟饮受用起来。

“少姝妹妹真是奇思天纵，妙想非凡。”王文娟呷了一小口，为朱唇增艳了几分，“那样的幻术，几乎跟真的没什么两样，我在洛阳时从未经见过，咦，倒是听闻一则，说有徐姓某人，曾于市间从人乞瓜，其主不与，他便索要了瓜种，杖地而植，万目攒视下，当即瓜生、蔓延、生花、成实，我每入市间闲逛，无不盼着也能赶上一番巧遇，又总是无缘，哎，你说少姝妹妹的好本事，莫不是要直追此等高人了？”

（徐光种瓜：出自干宝《搜神记》，将此类故事传承并丰富者有蒲松龄《聊斋志异》之《种梨》，后亦漂洋过海，在梦枕貘《妖猫传》中再度出现，由衷向卓绝的志怪小说鼻祖致敬。）

附录：《郭有道碑文》 东汉蔡邕作书

作品原文：

先生讳泰，字林宗，太原界休人也。其先出自有周王季之穆，有虢叔者，寔有懿德，文王咨焉1。建国命氏，或谓之郭，即其后也2。先生诞应天衷，聪睿明哲，孝友温恭，仁笃慈惠。夫其器量弘深，姿度广大，浩浩焉，汪汪焉，奥乎不可测已。若乃砥节厉行，直道正辞，贞固足以干事，隐括足以矫时3。遂考览六经，探综图纬4。周流华夏，随集帝学。收文武之将坠，拯微言之未绝。于时缨緌之徒，绅佩之士5。望形表而影附，聆嘉声而响和者，犹百川之归巨海，鳞介之宗龟龙也。尔乃潜隐衡门，收朋勤诲。童蒙赖焉，用袪其蔽6。州郡闻德，虚己备礼，莫之能致。群公休之，遂辟司徒掾，又举有道，皆以疾辞。将蹈鸿涯之遐迹，绍巢许之绝轨8，翔区外以舒翼，超天衢以高峙。禀命不融9，享年四十有二，以建宁二年正月乙亥卒。

凡我四方同好之人，永怀哀悼，靡所寘念。乃相与惟先生之德，以谋不朽之事10。佥以为先民既没，而德音犹存者，亦赖之于见述也。今其如何而阙斯礼！于是树碑表墓，昭铭景行。俾芳烈奋于百世，令问显于无穷11。其辞曰：

于休先生，明德通玄。纯懿淑灵，受之自天。

崇壮幽浚，如山如渊。礼乐是悦，诗书是敦。

匪惟摭华，乃寻厥根。宫墙重仞，允得其门。

懿乎其纯，确乎其操。洋洋搢绅，言观其高。

栖迟泌丘，善诱能教。赫赫三事，几行其招。

委辞召贡，保此清妙。降年不永，民斯悲悼。

爰勒兹铭，摛其光耀。嗟尔来世，是则是效。 [1]

注释：

1有周王季之穆，有虢叔者，寔有懿德，文王咨焉：《左氏传》曰：晋侯假道於虞以伐虢。宫之奇谏曰：虢亡，虞必从之。公曰：晋吾宗也，岂害我哉？对曰：虢叔，王季之穆，为文王卿士。将虢是灭，何爱於虞。《毛诗》曰：我求懿德。《国语》，胥臣曰：文王即位，而咨于二虢。韦昭曰：咨，谋也。

2建国命氏，或谓之郭，即其后也：《左氏传》：师服曰：天子建国。又众仲曰：天子建德，因生以赐姓，胙之土而命之氏。《公羊传》：晋献公谓荀息曰：吾欲攻郭，则虞救之。攻虞，则郭救之。如何？高诱《战国策注》曰：郭，古文虢字也。

3贞固足以干事，隐括足以矫时：《周易》曰：贞固足以干事。《韩诗外传》曰：设於隐括之中，直己不直人，蘧伯玉之行也。《孙卿子》曰：拘木必将待隐括然后直。刘熙《孟子注》曰：隐，度也。括，犹量也。《苍颉篇》曰：矫，正也。

4考览六经，探综图纬：《六经》《五经》及《乐经》也。图，《河图》也。纬，《六经》及《孝经》皆有纬也。

5缨緌之徒，绅佩之士：《礼记》曰：子事父母，冠緌缨。郑玄曰：緌，缨饰也。孔安国《论语注》曰：绅，大带也。《礼记》曰：凡带必有佩玉。

6犹百川之归巨海，鳞介之宗龟龙也：《尚书大传》曰：百川趍於东海。《曾子》曰：介虫之精者曰龟，鳞虫之精者曰龙。

7童蒙赖焉，用袪其蔽：《周易》曰：匪我求童蒙。袪，犹去也。

8将蹈鸿涯之遐迹，绍巢许之绝轨：《西京赋》曰：洪涯立而指麾。《神仙传》曰：卫叔卿与数人博，其子度曰：向与博者为谁？叔卿曰：是洪涯先生。皇甫谧《逸士传》曰：巢父者，尧时隐人也及尧之让位于许由也，由以告巢父焉，巢父责由曰：汝何不隐汝光，何故见若身也？

9融：毛苌《诗传》曰：融，长也。

10不朽之事：《左氏传》：穆叔曰：太上有立德，此之谓不朽。

11俾芳烈奋于百世，令问显于无穷：《典引》曰：扇遗风，播芳烈。《孟子》曰：闻伯夷之风者，贪夫廉。懦夫有立志，奋乎百世之上，百世之下，莫不兴起。《毛诗》曰：显显令问。