“这样，你先回敦煌主持一下大局，我给你联系一下巴铁。”

两人也不再开玩笑，迅速便行动起来。

对于交流考察之类的事情。

而华夏这边的回复自然也很简单。

根本绷不住一点。

而这段时间里，华夏的民众大多无动于衷，甚至一度将其视为糟粕，更觉得敦煌学研究曲高和寡。

表达。

在研究敦煌文化上，小日子比西方更有优势。

但既然攻守易型了显然不能再继续落后。

下了飞机后，便直奔研究院，找到了田所长。

“来的都是谁？有名单介绍之类的吗？我看看？”

李景霖直接一個飞机飞回敦煌。

虽然有些匆忙，但接待工作已经做好了准备。

华夏学者罗振玉发表《敦煌石室书目及其发现之原始》和《莫高窟石室秘录》。

“给。”

因为

保护，是对文化的尊重。

接待，倒是简单，难的是该怎么反击。

而此时。

毕竟。

“小日子来敦煌考察交流，没安啥好心，得回去一趟。”

小日子有着更强大的资金支持，并且，还能来华夏偷抢。

到了小日子后，佛学在某太子的带领下开始高速发展，那个时候起码还能算大乘佛教，和本土神道分庭抗礼。

原因正是在于

在九十年代前，敦煌学最发达的研究地，在小日子。

“后天。”

一个是在你门口泼屎叫嚷，另一个则直接来偷家了。

同年，小日子学者内藤发表《敦煌石室发见物》一文，被视为小日子敦煌学第一篇历史性文献。

可与此相应的呢？

由于小日子自己的问题，其民间对于敦煌文化的关注度早就降低了，反而是华夏民间对于敦煌文化的热情越来越高。

看到一个名字后，李景霖愣了愣。

将其变为现代艺术必不可少的一环，融入日常生活，才是最重要的。

但.

和西方学者比起来，小日子的汉学水准显然更高，所以，小日子的敦煌学研究成果相当显著。

即将来到文化的第二阶段。

并且完全可以想象到其激烈程度。

再加上经济发展的因由。

李景霖觉得不甘心。

而接下来呢？差距便因为历史原因而拉开了。

田所的表情虽然不至于是阴沉，但显然不太好。

之前的落后也就落后了，一些难处无法避免。

在小日子，敦煌文化在民间，传播和普及度是很大的，当初，这纪录片的播出后，在小日子电视台的收视率，居然可以达到百分之21，关注度几乎堪比春晚了。

而华夏则是陷入了百年耻辱与水深火热之中。

后来很多华夏学者感慨，敦煌文化真是在华夏伤口上开出的一朵鲜花。

孰轻孰重自然需要辨别明白。

而华夏要比小日子更有优势。

“真踏马烦，难道阿三那边的事就只能暂时放下？”

明眼人几乎都能看得出来，这小日子

没安什么好心。

一场学术界，艺术界的交锋，完全不可避免。

旋即露出了意味深长的笑容。

“小日子那个所谓的敦煌音乐大师？”

(本章完)